封片卡分享:2026年梵蒂冈实寄封

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基本信息

寄出日期:2026年2月10日
收寄日戳:梵蒂冈邮政Φ30mm拨轮腰框戳(文腰框戳),上环为国名“梵蒂冈城国(CITTA’ DEL VATICANO)”,下环为“邮政(POSTE)”字样和左右两条短横线。上月牙内刻邮戳编号为2号,下月牙内刻邮戳用途为中央邮局日常使用(字母C,与之对应的是用于集邮的F)。中央邮局仅对梵蒂冈城国居民及工作人员开放,因此该信封属于相对难得的自然实寄封。但是,揽投部或者国际交换局的工作人员在“批译”的时候写到收寄日戳印上了,还是用的圆珠笔……现行国际处理规则只说明了批译不能覆盖原书收件人名址,还真没说要避免这种情况。而且中关村一天进口国际平信估计得是某些地方的一两个数量级,算了别管他们了吧。这事要算到国际交换局头上,明明这封信上原来就是机打地址,你们又有热敏纸机打标签,以前不是往信封上贴得的好好的吗,这次为什么不用了?
投递日戳:Φ25mm拨轮戳,2026.02.27.08 北京 中关村投递5
在右上角贴梵蒂冈2025年发行新邮“希望的见证者-圣女加特丽·泰卡维达(Testimoni di Speranza, Santa Kateri Tekakwitha)”,面额2.55欧元,介绍如文末。没有航空标志或其他特别标记。

寄件人名址印在信封背面上部。信封尺寸符合C6标准 。

2026年梵蒂冈实寄封
2026年梵蒂冈实寄封

以下内容来源于梵蒂冈邮政英文界面的翻译,版权属于梵蒂冈邮政,并且不代表本人看法。邮票是国家形象的窗口,从这一点讲,这张邮票还算优秀,成功吸引我去查了一堆资料。邮票又是意识形态宣传的工具(语出国家安全部公众号),这一点上他们做的也比某些地方印一堆既不清楚又没有特色的风景画,或者印一堆不明所以的水果和注音符号强很多。我比较好奇的就是他们是怎么形成的这一套完善的档案系统,能把世界各地教众的“优秀事迹”都汇编起来并且随用随查的?

希望见证者邮票及特别邮戳:圣卡特里·特卡克维塔

希望见证者邮票及特别邮戳:圣卡特里·特卡克维塔

梵蒂冈集邮系列“希望的见证人”继续举办,献给那些通过信仰见证,以基督教希望无声而强大的力量照亮历史的人物。通过本期,邮政与集邮服务纪念了北美首位本土圣人卡特里·特卡克维塔(1656-1680),她因其美丽与纯洁被普遍称为“莫霍克人的莉莉亚”。

卡特里于1656年出生在现今纽约的莫霍克村奥塞尔农,父亲是莫霍克人,母亲是阿尔冈昆基督徒。四岁时,她幸免于一场天花疫情,失去了父母和兄弟,脸上留下了深刻的伤疤和视力衰退。由叔叔们抚养长大,她生活在一个传统且异教的环境中,但从小她就展现出非凡的灵性敏感度和对内心平静与内心纯洁的深切渴望。与法国耶稣会传教士的相遇让她接触了基督教信仰,她全心全意地接受了信仰。1676年,她以凯瑟琳(莫霍克语中取名卡特里)受洗,尽管村里存在误解和迫害,她仍选择按照福音派价值观生活。 由于所承受的压力,她逃往蒙特利尔附近的基督教村庄卡纳瓦克,在那里她能够自由地实践信仰,并加强她的祈祷、忏悔和慈善生活。卡特里将贞洁奉献给上帝,将自己的生命作为对造物主的完全爱与万民和解的象征。她以温柔、羞辱和对病弱者和最贫困者的慷慨而闻名。她于1680年去世,年仅24岁,身边充满了圣洁的声誉。据传说,她去世后脸上的伤疤消失,留下了非凡的美丽与宁静的表情。

2012年10月21日,圣卡特里·特卡克维塔被教皇本笃十六世封圣,如今是生态学家、美洲原住民及青年的守护圣人。她的生命代表了文化之间的桥梁,也是希望、信仰与创造和谐的光辉象征。邮票描绘了圣卡特里·特卡克维塔;迷你邮票上还附有一幅插图,百合的象征与光辉的地平线交织成希望的寓言。该邮票旨在向一位在脆弱人性中,懂得成为和解、信仰与希望象征的女性致敬。


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